La Velá de la Fuensanta ha abierto en Córdoba sus cinco días de celebración con una escena que resume el carácter de la fiesta: niños haciendo sonar campanillas de barro en la plaza del Pocito, familias entrando al Santuario y vecinos ocupando poco a poco los alrededores para asistir al pregón y continuar después la noche con música, atracciones y encuentro callejero.
La campanilla, sencilla y barata, vuelve a actuar como un objeto de iniciación. Los más pequeños eligen una, la agitan y escuchan cómo su sonido se suma al de las demás. En algunos puestos, los vendedores escriben el nombre del niño en la pieza, convirtiendo una compra de apenas unas monedas en un recuerdo personal. La tradición pasa así de una generación a otra: los padres acompañan a sus hijos, los abuelos llegan con sus nietos y el ritual conserva la misma secuencia.
Un comienzo marcado por la devoción
La apertura oficial se produjo a las 22.30 horas con la intervención de Ignacio Juan Sierra Quirós, párroco del Santuario de Nuestra Señora de la Fuensanta y pregonero de esta edición. Sus primeras palabras, «¡Dios te salve, María, Virgen de la Fuensanta!», situaron el acto en el terreno espiritual que el sacerdote quiso reivindicar durante toda su intervención.
Sierra Quirós, de 53 años, se presentó como «quien cuida a la Fuensanta, el cura de su barrio», y evitó hablar desde una posición de protagonismo personal. Afirmó sentirse indigno del honor recibido y recordó que desempeña su tarea en el Santuario desde hace cuatro años, después de llegar a Córdoba en 2022 tras dos décadas como párroco de Castro del Río. A los vecinos de ese municipio también dirigió un recuerdo durante el pregón.
El discurso conectó la fiesta actual con el origen tradicional de la devoción. Sierra Quirós aludió al 8 de septiembre de 1420, fecha en la que, según la tradición, Gonzalo García encontró agua bajo una higuera después de seguir el mandato de la Virgen. Aquel hallazgo, al que se atribuye la salvación de su mujer y de su hija, explica el valor simbólico del Santuario como lugar de consuelo y esperanza para generaciones de cordobeses.
La identidad del barrio sale a la calle
El párroco no se limitó a evocar el pasado. Su lectura de la Velá parte de una idea de continuidad: la celebración permite a la ciudad reconocerse en una forma de convivencia que combina religión, tradición y ocio popular. «Esta ciudad patricia se reencuentra con su esencia, de señorío y fiesta», manifestó, antes de resumir esa identidad en una imagen familiar: personas que se reúnen, conversan y celebran juntas.
La frase «Vuelve el señorío antiguo, la alegre romería» funcionó como eje del pregón. Más que una llamada a reproducir literalmente el pasado, el mensaje plantea que la Velá conserva su fuerza porque sigue siendo una fiesta participativa. La plaza, el Santuario, los puestos y la avenida de las atracciones forman un mismo espacio público en el que coinciden quienes acuden por motivos religiosos y quienes buscan simplemente pasear o compartir unas horas con la familia.
El alcalde de Córdoba, José María Bellido, presentó al pregonero como un fuensantero de adopción, un sacerdote mariano e implicado en las actividades del barrio. A su juicio, la rápida integración de Sierra Quirós explica su elección: la Fuensanta, dijo, acoge a quienes se acercan, facilita que se identifiquen con ella y acaba mostrándoles su afecto. Beatriz Zafra Carrillo condujo el acto, mientras que el periodista José Antonio Luque presentó posteriormente al pregonero.
Música, atracciones y una noche que se prolonga
La dimensión institucional del inicio quedó acompañada por una amplia representación política y social. Junto al alcalde asistieron el concejal de Fiestas y Tradiciones, Julián Urbano, otros integrantes del Gobierno local, representantes del PSOE, Vox y Hacemos Córdoba, parlamentarios y miembros de instituciones y asociaciones de la ciudad.
Cuando concluyó el pregón, la plaza recuperó el bullicio. Cristina Carrasco y su grupo ocuparon primero el escenario y trasladaron la atención del discurso al baile. Más tarde estaba prevista la actuación de Sastipén, con Junquera Cortés, Manuel Fernández y Juan P. Tirado, antes de que la Orquesta Aldebarán tomara el relevo pasada la medianoche.
El movimiento de la avenida responde a otra lógica, pero forma parte del mismo atractivo. Las familias negocian una última subida en las atracciones y los niños ponen a prueba la promesa de marcharse. Esa convivencia entre lo devocional y lo festivo explica por qué la Velá puede atraer a públicos distintos sin perder una identidad común. La noche cambia de ritmo y de asistentes, pero mantiene la plaza como punto de encuentro.
Cuatro jornadas para ampliar la celebración
La inauguración solo ha puesto en marcha una parte del programa. Todavía quedan cuatro días con algunas de las escenas más reconocibles de la Velá, entre ellas la sardiná y la huevá, además de las comidas organizadas por colectivos vecinales. En esas reuniones, la gastronomía cumple una función social concreta: crea mesas compartidas, favorece la conversación y mantiene la participación más allá de los actos oficiales.
El Guadalquivir también tendrá protagonismo. La decimosexta Ruta del Caimán de Piragüismo llevará la celebración al río el sábado, el domingo y el martes. Las inscripciones se han abierto en el Centro Náutico del Balcón del Guadalquivir. Durante esas jornadas, la Velá ampliará su escenario habitual y conectará la plaza del Pocito y el Santuario con el paisaje de ribera, incorporando una dimensión deportiva y ambiental a una fiesta que vuelve a medirse por su capacidad para reunir a la ciudad.
